1 января православные чтут святого воина-монаха Илию Муромца Печерского. Предполагают, что родился он около 1143 года в селе Карачарово под Муромом во Владимирской области в семье крестьянина Ивана Тимофеевича и его жены Евфросиньи Яковлевны. Церковь и православный русский народ никогда не сомневались, что преподобный Илия Муромец Печерский и богатырь Илия, о котором складывались многочисленные былины - одно лицо. Кстати, он является одним из главных действующих лиц – могучим витязем Ильей Русским – и германских эпических поэм XIII века, основанных на более ранних сказаниях.
С детства и до 30 лет Илья был парализован. Годы болезни воспитали в нем великое терпение, смирение, кротость и удивительный по силе характер. Позже он чудесным образом получил исцеление от трех вещих старцев – калик перехожих (нищих странников), – которые предсказали, что «смерть ему на бою не писана». В советское время предпринимались усилия по дехристианизации образа преп. Илии Муромца. Так, например, был искажен известный эпизод былины, когда к недвижимому Илье Муромцу приходят «калики перехожие», которые в итоге и исцеляют Илию. Кто они — во всех советских изданиях опущено; в дореволюционном же издании былины указано, что «каликами» были Христос с двумя апостолами. Взяв родительское благословение, Илья много лет состоял в дружине киевского князя Владимира Мономаха – был «первый богатырь во Киеве», не знавший поражений.
Чтение Священного Писания, проповедь и ответы на вопросы протоиерея Валерия Сырцова в неделю 11 по Пятидесятнице.
Помимо обычного богослужения, в первый воскресный день сентября, состоялся молебен на начало нового учебного года. Много детей и взрослых пришли на него, чтобы помолиться Господу о благополучной учёбе в наступившем учебном году.
В старину на Руси существовала поговорка, согласно которой Киев являлся «матерью городов русских». Для нашего Приамурья таковым родоначальником, без сомнения, является Албазино. И хотя в наше время это село не многим отличается от других таких же приграничных сёл, разве что краеведческим музеем, но в историческом плане его значение переоценить невозможно. Говоря языком древнерусских летописей, «отсюда есть пошла земля Амурская». Первое упоминание об Албазино датировано 1650 годом. В этом году накануне великого праздника Благовещения Пресвятой Богородицы отряд казаков под предводительством Е.П. Хабарова разгромил превосходящее войско маньчжуров и освободил посёлок даурского князя Албазы. Его имя и дало название укреплённому острогу, воздвигнутому для защиты русских первопроходцев и местных племён от хищных и разбойных вражеских набегов. Присутствие русских поселенцев лишало маньчжуров источников поступления ценной пушнины и препятствовало закабалению туземцев. Почувствовав безопасность под защитой храбрых русских казаков, многие племена и народности принимали присягу на верность русскому царю. С этого момента начинается хозяйственное освоение богатейшего приамурского края. В скором времени амурские земли, благодаря успешно развивающемуся земледелию, стали превращаться в настоящую житницу не только Приамурья, но и Забайкалья.
Телевизионная проповедь протоиерея Валерия Сырцова о дне памяти Царственных мучеников. Отец Валерий говорит о достижениях правления Николая II, о подвиге жизни царственной семьи, причины и последствия убийства Царя.
Чтение Священного Писания и проповедь протоиерея Валерия Сырцова неделю 4-ю Великого поста.
1 января православные чтут святого воина-монаха Илию Муромца Печерского. Предполагают, что родился он около 1143 года в селе Карачарово под Муромом во Владимирской области в семье крестьянина Ивана Тимофеевича и его жены Евфросиньи Яковлевны. Церковь и православный русский народ никогда не сомневались, что преподобный Илия Муромец Печерский и богатырь Илия, о котором складывались многочисленные былины - одно лицо. Кстати, он является одним из главных действующих лиц – могучим витязем Ильей Русским – и германских эпических поэм XIII века, основанных на более ранних сказаниях.
В старину на Руси существовала поговорка, согласно которой Киев являлся «матерью городов русских». Для нашего Приамурья таковым родоначальником, без сомнения, является Албазино. И хотя в наше время это село не многим отличается от других таких же приграничных сёл, разве что краеведческим музеем, но в историческом плане его значение переоценить невозможно. Говоря языком древнерусских летописей, «отсюда есть пошла земля Амурская». Первое упоминание об Албазино датировано 1650 годом. В этом году накануне великого праздника Благовещения Пресвятой Богородицы отряд казаков под предводительством Е.П. Хабарова разгромил превосходящее войско маньчжуров и освободил посёлок даурского князя Албазы. Его имя и дало название укреплённому острогу, воздвигнутому для защиты русских первопроходцев и местных племён от хищных и разбойных вражеских набегов. Присутствие русских поселенцев лишало маньчжуров источников поступления ценной пушнины и препятствовало закабалению туземцев. Почувствовав безопасность под защитой храбрых русских казаков, многие племена и народности принимали присягу на верность русскому царю. С этого момента начинается хозяйственное освоение богатейшего приамурского края. В скором времени амурские земли, благодаря успешно развивающемуся земледелию, стали превращаться в настоящую житницу не только Приамурья, но и Забайкалья.
