Нет более почитаемого в России святого, чем Николай Чудотворец. В нужде, в болезни, на войне — всюду и везде спасает православных крепкая надежда на Николу Угодника, на его святые молитвы пред Престолом Божиим. Сколько храмов на Руси, посвящённых ему, сколько икон чудотворных, пред которыми излиты человеческие скорби и беды, сколько благодарных слёз пролито пред ними в молитве ко Всемилостивому Богу. Почитание святителя Николая русским народом началось почти одновременно с принятием христианства и стало настолько сильным и глубоким, что западный христианский мир стал считать Николая Угодника русским святым. Хотя и на западе сохранилась память о повсеместном почитании угодника Божия. Ведь Санта Клаус, добрый старичок, приносящий подарки, счастье и радость на Рождество, не кто иной, как Святой Николай. В северной Европе его называли Синте Клаас, в южной - Батюшка Рождество. И дети, и взрослые с удовольствием дарят от его имени друг другу подарки. Только делают это тайно, секретно, как бросал когда-то угодник Божиий в ночной тьме кошельки с монетками в дом городского жителя, когда бедняга от отчаяния и нищеты решился продать своих дочерей.
21 сентября - день рождения Пресвятой Девы Марии. Это - самое первое событие в евангельской истории, её первый праздник, именно с него начинается церковный год. Сегодня родилась Та, Которая примет в Себя Предвечного Сына Божия и родит Христа - Спасителя мира. Та, которая так верила в Бога, так доверилась Ему чистым разумом, чистым сердцем, волей Своей, что смогла произнести имя Божие так совершенно, с таким благоговением, с такой любовью, что Слово стало плотью (Ин. 1,14) и что в Ней Бог стал человеком. Вот как поётся об этом в одном из церковных песнопений праздника: “Рождество Твоё Богородице Дево, радость возвести всей вселенной: из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш и, разрушив клятву (проклятие), даровал благословение, и, упразднив смерть, даровал нам живот (жизнь) вечный. И потому радостен для нас сегодняшний праздник. Да радуется Небо, и земля да веселится, да празднует весь мир сей день Господень”. Такими словами святая церковь призывает всех своих верных чад быть участниками его торжества.
Россия - подножие престола Божия, дом Пресвятой Богородицы. Таким образом с древних времён, с момента крещения Руси, русский православный народ выражал своё благоговение и почитание Божией Матери. Слова Евангелия от Луки: "... Се бо отныне ублажат Меня все роды; яко сотворил Мне величие Сильный и Свято имя Его (Лк. 1, 48-49)” с особой силой запечатлелись в русском сердце. И в ответ на это Пресвятая Дева своими молитвами не раз отвращала праведный гнев божий, надвигавшийся на наше Отечество за отступление от заповедей Божьих и охлаждение в вере. Свидетельством этого заступничества являются многочисленные чудотворные иконы, как звёзды небесные сияющие во всех концах русской земли. Одна из них - Владимирская икона Пресвятой Богородицы, величайшая святыня России, самая почитаемая Православной Церковью. По преданию сия икона была написана евангелистом Лукой на доске от стола, на котором совершали трапезу Господь Иисус Христос, Его Пречистая Матерь и праведный Иосиф. До 950 года икона находилась в Иерусалиме, когда благочестивый император Феодосий II перенёс её в Константинополь. В середине XII века патриарх Лука Хризоверг послал икону в дар великому князю Юрию Долгорукому, основателю первопрестольного города Москвы. Его сын, святой князь Андрей Боголюбский, перенёс икону во Владимир, после чего она стала именоваться Владимирской. С древних времён она прославилась многочисленными чудесами. Об одном из них, а именно о чудесном избавлении России от нашествия Тамерлана, пойдёт речь в этой статье.
В субботу, 28 августа, православная церковь отмечает один из наиболее почитаемых русскими православными народами праздников - Успение Пресвятой владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
После Вознесения Господа Иисуса Христа Матерь Божия оставалась на попечении апостола Иоанна Богослова, любимого ученика Спасителя. Для апостолов и всех верующих Она была утешением и назиданием. Своим присутствием, своими горячими молитвами Она помогала утверждать христианскую церковь. Особенно Пресвятая Богородица потрудилась на горе Афон, ставшей уделом Её Евангельского благовестия. Теперь это целая монашеская республика, где находятся десятки православных монастырей. После возвращения матери Божией в Иерусалим архангел Гавриил возвестил о Её скором переселении из этой жизни в жизнь Небесную. С этой вестью возвратилась Пресвятая Дева в Вифлеем и призвала учеников Господа, которым возвестила о своём скором Успении. Многие из апостолов, в том числе и апостол Павел, по откровению Духа Святого, чудесным образом собрались, чтобы попрощаться с той, Кто стала матерью воплотившегося Сына Божия, спасшего мир от рабства зла, порока, смерти. Внезапно за время беседы воссиял неизречённый Свет Божественной Славы. Верх помещения как бы исчез в лучах этого необъятного Света, и сошёл сам Царь Славы, Христос, окружённый множеством ангелов, архангелов и праведными душами праотцов и пророков, предвозвещавших о Пресвятой Деве. Увидев Своего Сына и Господа, Божия Матерь воскликнула: "Величит душа Моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге Спасителе Моём, ибо призрел Он на смирение Рабы Своей...". Затем Она поднялась с ложа и поклонилась Ему. Господь приглашал Свою Мать в обители Вечной Жизни. Без всякого телесного страдания, как в лёгком сне, Пресвятая Дева предала душу в руки Своего Сына и Бога. Небесные врата встретили Её, и она услышала ангельское приветствие, некогда сказанное Ей архангелом Гавриилом: "Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою, благословенна Ты в жёнах!".
Праздник Преображения - один из двенадцати великих праздников, отмечаемых православной церковью. Как и другие, он основывается на священном писании Нового Завета. Вот как описывается это событие.
Три года Господь проповедовал Царствие Божие и творил чудеса. Приближалось время завершения Его земного служения. Всё чаще и чаще Он предупреждал апостолов о грядущих Своих страданиях, смерти и воскресении. Слова о смерти волновали и огорчали учеников, а предсказания о воскресении из мёртвых не до конца понимались ими. Видя, что вера их колеблется, Всеведающий Господь решил укрепить её, показав им полноту Божественной Славы, которую Он несёт в себе. Чтобы ученики, видя Его униженным, распятым и умирающим, не усомнились в Нём, Спаситель прежде являет Свою силу. А было это таким образом: "Взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвёл их на гору высокую одних, и преобразился перед ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми как снег" (Мф. 17, 1-2). Преображение Христово сопровождалось явлением ветхозаветных пророков Моисея и Илии, которые беседовали с Господом о страданиях и смерти, которые Ему предстояло претерпеть в Иерусалиме. И вот сейчас на горе Фавор апостолы должны увидеть в Нём Бога, чтобы, видя затем униженного человека, понять добровольность Его отказа от собственного всемогущества. В эти несколько мгновений сквозь смиренный облик сына назаретского плотника проявился неприступный свет Сына Божия.
Поздравляем прекрасную половину человечества с православным женским днём!
В этот день, в храме, женщины были особенно очаровательны, а мужчины заботливы. Батюшка произнёс проповедь, поздравил прихожанок и подарил каждой по цветку. Сегодня храм был наполнен цветами и сияющими лицами. Многая и благая лета нашим спутницам!
У нас имеется аудиозапись проповеди протоиерея Валерия в Неделю жен-мироносиц. Затронутые темы:
о женах-мироносицах, о роли женщины в православии. Ответ на вопрос о недостатке любви среди людей.
В своей пастырской практике мне, как православному священнику, приходится отвечать на очень и очень разнообразные вопросы. Эти вопросы касаются не только духовной жизни, жизни Церкви, но охватывают всю совокупность человеческих отношений, все стороны и грани нашего бытия. Некоторые из них встречаются чаще других и интересуют большое количество людей. Одной из таких проблем является отношение Православной Церкви к захоронению так называемых царских останков, а также к перезахоронению В.И. Ленина. Я думаю, многие читатели также хотели бы узнать об этом, и поэтому сейчас, с Божьей помощью, попытаюсь ответить на эти вопросы.
Если судить по материалам, публикуемым в церковной прессе, да и из личных бесед со священниками, можно смело утверждать, что большая часть священнослужителей относится отрицательно к версии о подлинности царских останков. Со своей стороны могу сказать, что полностью разделяю это мнение. Для человека, желающего разобраться в этом вопросе, необходимо выбрать одно из двух свидетельств. Вот первое из них. Это расследование, проведённое следователем по особо важным делам Н.А. Соколовым по горячим следам. Уже через две недели после злодейского убиения царской семьи он приступил к работе. С 30 июля 1918 года по январь 1920 в Екатеринбурге, на Урале и в Сибири велось следствие под надзором генерал-лейтенанта И. К. Дитериха и при наличии официальных наблюдателей от Франции и Англии. Материалы этого расследования составили 15 больших томов. Были собраны тысячи документальных и вещественных доказательств, проведены сотни допросов и очных ставок, экспертиз, в работе принимали участие десятки оперативных агентов. В результате этой грандиозной, высокопрофессиональной работы было установлено следующее. После убийства царской семьи, совершённого в ночь с 16 на 17 июля, тела убитых были отвезены в Котняковский лес, были разрублены на части и сожжены на двух больших кострах. Останки людей уничтожены с помощью 178 литров концентрированной серной кислоты. Три дня и две ночи убийцы, которым помогали 15 ответственных партийцев, творили свою дьявольскую работу. К вечеру 19 июля всё было закончено. Пепел и всё, что осталось от сожженных тел, бросили в шахту, которую затем взорвали гранатами. К сожалению, невозможно здесь привести многочисленные документальные свидетельства, содержащиеся в материалах следствия, проведённого И.А. Соколовым, но они неоднократно издавались и переиздавались, так что дотошный исследователь может лично найти и ознакомиться с ними.
Наступает 17 июля - роковой день в истории России и русского народа, день, когда на русской земле совершилось страшное злодеяние - убийство государя императора Николая II и его августейшей семьи. Этот день стал как бы началом тех неисчислимых бедствий и скорбей, которые обрушились на Россию и доныне продолжают терзать её душу и тело. Злодеяние это не имеет примера в истории Отечества по своей невероятной, бессмысленной, поистине дьявольской жестокости. Ведь безо всякого суда и следствия был убит не только государь, но и его семья, чистые и невинные дети. Невозможно представить, что было в сердцах тех лютых, кровожадных убийц, нелюдей, потерявших и стыд, и совесть, и всякое человеческое подобие, когда штыками добивали юных царевен. Это преступление открыло поток злых, демонических сил, захлестнувших Россию, сил, которые превратили её в арену кошмарной братоубийственной бойни, цинично именуемой гражданской войной, затем - в огромный концлагерь, где были уничтожены сотни тысяч русских людей. Далее - Великая Отечественная, где счёт шёл уже на миллионы, и в завершение отдали одураченную, оболганную и преданную Русь на поток и разграбление алчной своре проходимцев, действующих под глумливой вывеской "демократии".
Сейчас нам жизненно необходимо разобраться во всём этом, осознать причину наших нынешних и прошедших бед, понять, как действуют те разрушительные механизмы, что были запущены на русской земле много лет назад, в страшную ночь 17 июля. Без этого не сможем мы восстановить здоровое, естественное течение русской жизни, уничтожить ядовитые всходы безбожия и богоборчества, воскресить Святую Русь...
В своей пастырской практике мне, как православному священнику, приходится отвечать на очень и очень разнообразные вопросы. Эти вопросы касаются не только духовной жизни, жизни Церкви, но охватывают всю совокупность человеческих отношений, все стороны и грани нашего бытия. Некоторые из них встречаются чаще других и интересуют большое количество людей. Одной из таких проблем является отношение Православной Церкви к захоронению так называемых царских останков, а также к перезахоронению В.И. Ленина. Я думаю, многие читатели также хотели бы узнать об этом, и поэтому сейчас, с Божьей помощью, попытаюсь ответить на эти вопросы.
Наступает 17 июля - роковой день в истории России и русского народа, день, когда на русской земле совершилось страшное злодеяние - убийство государя императора Николая II и его августейшей семьи. Этот день стал как бы началом тех неисчислимых бедствий и скорбей, которые обрушились на Россию и доныне продолжают терзать её душу и тело. Злодеяние это не имеет примера в истории Отечества по своей невероятной, бессмысленной, поистине дьявольской жестокости. Ведь безо всякого суда и следствия был убит не только государь, но и его семья, чистые и невинные дети. Невозможно представить, что было в сердцах тех лютых, кровожадных убийц, нелюдей, потерявших и стыд, и совесть, и всякое человеческое подобие, когда штыками добивали юных царевен. Это преступление открыло поток злых, демонических сил, захлестнувших Россию, сил, которые превратили её в арену кошмарной братоубийственной бойни, цинично именуемой гражданской войной, затем - в огромный концлагерь, где были уничтожены сотни тысяч русских людей. Далее - Великая Отечественная, где счёт шёл уже на миллионы, и в завершение отдали одураченную, оболганную и преданную Русь на поток и разграбление алчной своре проходимцев, действующих под глумливой вывеской "демократии".
