Воскресение Твое Христе Спасе
Ангелы поют на небесех
И нас на земли сподоби
Чистым сердцем Тебе славити.
В течение многих веков люди искали ответы на вопрос, в чём смысл жизни. Человек приходил на землю и уходил в неё, какой бы ни была эта его жизнь, доброй или злой, конец был один — смерть. Туда уходили все, оттуда не возвращался никто. И так род за родом, век за веком. «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем» (Еккл. 1,9). Холодом наполнялось сердце, и томилась душа от земной премудрости Екклесиаста: «Всем и всему — одно. Одна участь праведнику и нечестивому, доброму и злому... Мёртвые ничего не знают, и любовь их, и ненависть их, и ревность их уже исчезли» (Еккл. 9,2). Такова была участь ветхозаветного человечества. До пришествия Христова, до того, как Он соединил в Себе Бога и Человека, для нас был закрыт путь в Царство Небесное. Грехопадение первых людей стало катастрофой, в результате которой прервалась животворящая связь людей и Бога. Даже в смерти праведник не соединялся с Богом.
Но «Бог смерти не сотворил» - свидетельствует нам Библия. Он создал мир совершенный. И над этим миром поставил человека - Свой образ и подобие. В этом совершенном, не знающем смерти мире начинал царствовать совершенный, не знающий смерти человек. Но царствовал не как потребитель, разрушающий и загрязняющий окружающее пространство, а как первосвященник, для которого весь мир был огромным Храмом, который он должен благоукрашать. Для этого человек был наделён дарами Божественной благодати — Свободы, Знания, Бессмертия. Каким же был грех, лишивший наших прародителей этих даров? Дело, конечно же, было не в том, что они вкусили запретный плод, а Бог на них обиделся: «Дескать, как они посмели?» Нет, вкушение было всего лишь следствием уже совершённого греха. Он совершился тогда, когда человеку в голову пришла мысль, и он с ней согласился, что та полнота совершенства, которую он получил от Бога, является его собственной. Более того, она может быть сохранена и без Бога, вопреки Ему, помимо Него. Отпадение произошло в сердце человека, который неправильно распорядился своей свободой. Что ж — вольному воля. Господь не навязывает Себя, Благодать не насилует, и Он отступает. Но беда в том, что когда отходит Бог — с ним уходит жизнь, уходит полнота бытия, и приходит небытие, смерть. Когда заходит солнце, наступает тьма.
Душа любого народа заключается в его традициях, в его вековых преданиях. Эти традиции являются настоящими источниками народной мудрости. Как деревья в лесу ищут плодородную почву, удобренную пластами давно упавших листьев, так и народ живёт теми духовными устоями, которые создались из доблести, геройства, надежд и веры ушедших поколений. Поэтому для того, чтобы убить душу народа, а значит и его самого, нужно разорвать связь поколений. Нужно изгладить из памяти народа его заветы и предания, внушить ему презрение или хотя бы равнодушие к его старине, подобно тому, как достаточно подрубить у дерева корни, чтобы оно засохло и умерло. Сегодня, к сожалению, мы видим, что почти все корни тысячелетнего русского дерева перерублены, оно сохнет и дряхнет.
В старину на Руси существовала поговорка, согласно которой Киев являлся «матерью городов русских». Для нашего Приамурья таковым родоначальником, без сомнения, является Албазино. И хотя в наше время это село не многим отличается от других таких же приграничных сёл, разве что краеведческим музеем, но в историческом плане его значение переоценить невозможно. Говоря языком древнерусских летописей, «отсюда есть пошла земля Амурская». Первое упоминание об Албазино датировано 1650 годом. В этом году накануне великого праздника Благовещения Пресвятой Богородицы отряд казаков под предводительством Е.П. Хабарова разгромил превосходящее войско маньчжуров и освободил посёлок даурского князя Албазы. Его имя и дало название укреплённому острогу, воздвигнутому для защиты русских первопроходцев и местных племён от хищных и разбойных вражеских набегов. Присутствие русских поселенцев лишало маньчжуров источников поступления ценной пушнины и препятствовало закабалению туземцев. Почувствовав безопасность под защитой храбрых русских казаков, многие племена и народности принимали присягу на верность русскому царю. С этого момента начинается хозяйственное освоение богатейшего приамурского края. В скором времени амурские земли, благодаря успешно развивающемуся земледелию, стали превращаться в настоящую житницу не только Приамурья, но и Забайкалья.
C 9 пo 12 июня в нaшeм Cвятo-Hикoльcкoм xpaмe бyдeт пpeбывaть чacтицa нeтлeнныx мoщeй блaжeннoй мaтyшки Maтpoны.
"Блудник портит свой род"
"Болен ли кто из вас, пусть призовёт пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь, и если он соделал грехи, простятся ему." (Иак. 5,14-15).
Возлюбленные братья и сестры!
