За неделю до наступления Пасхи, в этом году 8 апреля, Православная церковь отмечает событие из последних дней земной жизни Иисуса Христа. Собиравшиеся к большим праздникам толпы богомольцев имели обычай входить в город торжественно, со всевозможными выражениями радости. Таким был на этот раз, в отличие от предыдущих, и Вход Христа, пожелавшего теперь всенародно заявить о Себе, как о Мессии. Он решил вступить в Иерусалим так, как не раз вступал туда его царственный предок Давид. Народ, встречавший Спасителя, устилал дорогу распустившимися пальмовыми ветвями, как это было принято на Востоке при встрече особо почитаемых лиц. Такие же ветви люди держали в руках и, охваченные необычайным волнением, восклицали: "Осанна Сыну Давидову! Благословен Грядущий во имя Господне!" (Мф. 21, 19). При этом Спасителю оказывались всеобщее служение и преданность, как Царю и Господу. Но торжественная встреча Христа возбудила негодование и страх между фарисеями, и они сказали ему: "Учитель! Запрети им". Христос же отвечал, что если сии замолчат, то камни возопиют. Таким образом, для ослеплённых завистью и злобой вождей иудейского народа, этот торжественный и кроткий вход Спасителя в Иерусалим стал лишь новым поводом погубить Мессию. И уже через 5 дней после приветствий народа Христу "Осанна" та же самая озверелая толпа иудеев будет рычать с неистовством: "Распни Его!"
В этот святой день каждый из нас должен спросить себя, не готовимся ли и мы распять Господа, служа своим страстям, порокам и греховным привычкам? Покаемся же, братия, и воздадим Господу любовь за Его любовь, за все бесчисленные благодеяния, изливаемые Им на нас. Поклонимся Ему, Царю Небесного Иерусалима, и помолимся, чтобы Он принял нас в Своё Царство. Царство же Господне - не земной Иерусалим, который будет разрушен, не Иудея, которую поработят, но Церковь, которую и "врата адовы не одолеют" (Мф. 16, 18). Вспоминая это событие, Церковь Православная прославляет Господа, идущего принести Себя в жертву за грехи мира, и приносит хвалу как Победителю смерти.
Накануне и в самый день праздника в храмах освящается верба. Распустившиеся веточки являют нам оживающую, воскресающую после долгой и суровой зимы природу и символизируют грядущее всеобщее Воскресение.
Проповедь протоиерея Валерия Сырцова в день 100-летия основания храма и города. Чтение толкования Евангелия митрополита Антония Сурожского о силе веры, обличительной, для мира, высоте христианской жизни.
